Краткий обзор китайской философии
| Тема | Ориентация |
|---|---|
| Период наивысшего расцвета | Период Весен и Осеней / Период Сражающихся царств (поздний Чжоу) |
| Известное название | Сто школ мысли (широкое интеллектуальное название, не буквально 100) |
| Основные традиции, представленные здесь | Конфуцианство, даосизм, легизм (+ обзор моизма) |
| Ключевые вопросы | Как упорядочить общество? Что такое добродетельное поведение? Как должны действовать правители? Что такое Путь? |
| Связанные страницы о религии | Китайская религия — пересечение практики и мысли |
| Сравнительные руководства | Конфуцианство против даосизма, трехстороннее сравнение |
*Бамбуковые планки периода Сражающихся царств. Изображение через Wikimedia Commons — CC0. Обрезано и изменено в размере DragonTrail; не генеративное. Находки рукописей являются центральным доказательством ранней китайской мысли.*
Исторический контекст: Поздний Чжоу
По мере того как порядок Чжоу распадался, конкурирующие государства и учителя спорили о том, как восстановить стабильность. Этот политический кризис является инкубатором для многих классических китайских философских учений. См. древнюю китайскую философию для более глубокого освещения периода.
Сто школ мысли
«Сто школ» (*байцзя*) — это более позднее обозначение для различных интеллектуальных течений периода Сражающихся царств, а не буквальный подсчет ровно ста школ. Конфуцианцы, моисты, даосские тексты, легисты, софисты/школа имен и другие спорили, заимствовали идеи и противостояли друг другу.
Конфуцианство
Конфуцианство сосредоточено на воспитании личности, ритуальной благопристойности (*ли*), гуманности (*жэнь*), сыновней почтительности и изучении классики. Оно формировало образование и государственную идеологию на протяжении большей части императорской истории, оставаясь при этом отличным от китайского народного верования.
Даосизм
Даосизм (Таоизм) — Таоизм является распространенным английским написанием того же китайского термина в данном контексте — включает в себя «Дао дэ цзин», «Чжуан-цзы» и более поздние религиозные даосские институты. Философские тексты и храмовое верование являются связанными, но не идентичными.
Легизм
Легизм подчеркивает четкие стандарты (*фа*), административные техники и ситуационную власть — связан с такими фигурами, как Шан Ян и Хань Фэй, а также с государственной политикой государства Цинь. Он не является современным «верховенством права» конституционализмом.
Моизм и другие традиции
Традиция Мо-цзы подчеркивала инклюзивную заботу, полезность и критику расточительных ритуалов. Другие течения (Школа имен, коррелятивные космологии инь-ян) важны для полного понимания; коррелятивный язык позже появляется в контекстах, таких как инь-ян и пять элементов — также развитых в медицинских и космологических традициях; см. специальное руководство по традиционной китайской медицине для их медицинского применения.
Основные китайские философы
Конфуций, Мэн-цзы, Сюнь-цзы, Лао-цзы (традиционное приписывание), Чжуан-цзы, Мо-цзы и Хань Фэй являются отправными точками — подробности на Китайские философы.
Основные повторяющиеся вопросы
Этика; иерархия и семья; ритуал против естественности; закон против добродетели; знание и язык; мастерство правителя. Школы отвечали по-разному и часто позже гибридизировались.
Конкуренция, заимствование и синтез
Политические традиции династии Хань и более поздние избирательно заимствовали из множества более ранних интеллектуальных и административных течений — включая конфуцианскую публичную идеологию, легалистские административные инструменты и даосско-буддийскую религиозную жизнь. «Выбрать одну школу навсегда» — это карта для начинающих, а не имперская реальность. Сравните: Конфуцианство против даосизма против легализма.
Философия в контексте путешествий
Конфуцианские храмы (например, Цюйфу), даосские горы и храмы, выставки бамбуковых планок в музеях и моральные идиомы в повседневной речи. Контексты религиозной практики: Китайская религия.
Распространенные заблуждения
- Китайская философия ≠ только Конфуций.
- Философия даосизма ≠ весь храмовый даосизм.
- Легизм ≠ «китайцы - легисты».
- Идеи инь-ян и пяти элементов также развивались в медицинских и космологических традициях; см. руководство по ТКМ по инь-ян и пяти элементам для их медицинского применения.
Исследуйте китайскую философию
- Китайские философы
- Древняя китайская философия
- Конфуцианство
- Даосизм
- Легизм
- Конфуцианство против даосизма
- Конфуцианство против даосизма против легизма
Часто задаваемые вопросы по китайской философии
Что такое китайская философия?
Классическая и более поздняя китайская мысль об этике, порядке, природе и знании — особенно школы позднего Чжоу и их наследники.
Какие три китайские философии?
Общий вводный набор: конфуцианство, даосизм и легизм. Полезно, но неполно — моизм и другие также имеют значение.
Является ли конфуцианство философией или религией?
Оба подхода существуют; см. страницу конфуцианства для нюансов классификации.
Является ли даосизм тем же самым, что и даоизм?
В этом руководстве, да — даосизм является более старым/распространенным английским написанием того же китайского термина в этом контексте.
Источники
- Stanford Encyclopedia of Philosophy — Конфуций; Даосизм; Легизм в китайской философии; Философия в Китае династии Хань; Школа имен.