Китайская ксилография

Китайская ксилография воспроизводит текст или изображения с резного рельефного блока. Рукопись или дизайн переносится на подготовленную древесину, удаляются отрицательные пространства, затем рельефная поверхность покрывается чернилами, и на нее надавливается или натирается бумага. Поскольку целая страница может быть сохранена на одном блоке, эта техника была особенно эффективной для воспроизведения книг и изображений и оставалась важной в Китае даже после появления подвижного шрифта.

Краткий обзор ксилографии

Тема	Ориентация
Метод	Рельефная резьба страницы или изображения
Перенос	Рукопись/дизайн на дерево
Поверхность с чернилами	Только выступающие участки
Сильные стороны	Многоразовые блоки полной страницы
Продолжает использоваться после	Появления подвижного шрифта
Живое наследие	Техника гравировки блоков ЮНЕСКО

Используйте таблицу как контрольный список для мастерской: дизайн → дерево → перенос → резьба → проба → чернила → печать. Каждая последующая секция углубляет один из этих шагов, не изобретая единый национальный «первый день» для каждого объекта ксилографии.

Что такое ксилография?

Ксилография (雕版印刷) воспроизводит изображение с резной деревянной поверхности. Текст и изображения следуют одной и той же базовой логике рельефа: то, что выступает, печатается; то, что вырезано, остается пустым.

В китайской книжной истории деревянный блок часто содержит целую страницу текста, иллюстрацию или и то, и другое. После того как блок вырезан и исправлен, он может произвести множество отпечатков одного и того же дизайна. Это отличается от подвижного шрифта, где отдельные символы составляются в временную страницу. Ксилография также отличается от европейской печатной системы Гутенберга и от современных коммерческих офсетных или цифровых типографий. Когда в музейной этикетке говорится «ксилография», ожидайте рельефную резьбу и фиксированный дизайн страницы, сохраненный в дереве.

Почему текст на блоке перевернут

Поскольку блок печатает зеркальное изображение, символы на вырезанной поверхности появляются перевернутыми относительно готовой страницы. Это сделано намеренно: рельеф с чернилами переносится как зеркальное отражение на бумагу.

Блок с перевернутыми символами не является ошибкой резьбы. Резчик работает так, чтобы напечатанный лист читался правильно после переноса. Иногда музейные этикетки показывают лицевую сторону блока рядом с отпечатком, чтобы сделать эту связь очевидной.

Подготовка дизайна

Рукопись или рисунок предоставляют дизайн. Стиль каллиграфии, макет и решения по иллюстрациям фиксируются до начала резьбы.

Дизайнеры и каллиграфы важны, потому что блок сохраняет их решения на протяжении всего издания. Ширина колонки, размер символов, пунктуационные привычки периода и размещение картинок сначала определяются на бумаге (или другом носителе для переноса). Изменение готового блока возможно через работу по исправлению, но это не так свободно, как редактирование цифрового файла. Эта ранняя фиксация дизайна является одной из причин, по которой ксилография подходила для стабильных классиков, священных текстов и руководств, которые будут переиздаваться много раз.

Выбор и подготовка дерева

ЮНЕСКО отмечает, что в традиционной гравировке на деревянных блоках используются груша и ююба. Они не были единственными видами древесины везде; местная практика варьировалась. Древесина выдерживается и подготавливается так, чтобы поверхность могла принимать тонкую резьбу.Хорошие печатные доски требуют стабильной поверхности, способной сохранять мелкие штрихи без крошения при многократной печати. Закалка, строгание и проверка на наличие трещин — это этапы мастерства, которые путешественники редко видят в готовом книжном шкафу, но именно они определяют, выдержит ли доска длительный тираж. В мастерских действительно существует предпочтение определённым породам дерева, но считать одну породу универсальным правилом для всей китайской истории неверно.

Перенос текста или изображения на доску

Дизайн переносится на подготовленную поверхность, чтобы резчики могли точно следовать штрихам и контурам.

В описаниях ремесла ЮНЕСКО подчеркивается перенос рукописи на доску как основной этап китайской техники гравировки на дереве. Цель — точность: резчик должен видеть, где каждый штрих должен находиться. Качество переноса влияет на интервалы, толщину штрихов и сохранность тонких линий. Для иллюстрированных страниц перенос также фиксирует, как текст и изображение делят одну и ту же рельефную поверхность.

Резьба рельефной поверхности

Резчики удаляют отрицательные пространства, оставляя выступающие символы или линии. Мастерство проявляется в окончаниях штрихов, интервалах и сохранности мелких деталей под давлением печати.

Резьба является вычитающей. Все, что должно оставаться белым на странице, вырезается; все, что должно принимать чернила, остается выступающим. Мелкие внутренние пространства внутри символов требуют тщательной работы ножом. Перерезка портит символ; недопуск оставляет нежелательные чернильные островки. Опытные резчики балансируют скорость с долговечностью, чтобы доска могла выдержать множество оттисков. Когда вы смотрите на хорошо отпечатанную историческую страницу, вы часто видите мастерство резьбы так же, как и чернила и бумагу.

Деревянная печатная доска с вырезанными китайскими иероглифами, Музей Кайфэна

*Историческая деревянная печатная доска (контекст Музея Кайфэна). Символы на доске выглядят перевернутыми относительно готовой страницы — это сделано намеренно для переноса рельефа.*

Проверка и исправления

Пробные оттиски выявляют ошибки. В описании ремесла ЮНЕСКО включена корректура перед тем, как доска вводится в производственное использование.

Проверка позволяет выявить пропущенные штрихи, неправильные символы, неровный рельеф и ошибки в макете. Исправления могут включать перерезку или вставку отремонтированных участков в соответствии с практикой мастерской. Производственная печать должна начинаться только после того, как пробные оттиски будут признаны удовлетворительными. Для путешественников, читающих информационные панели в музеях, этап «проверки и исправления» отделяет тщательное издание от поспешного.

Нанесение чернил и печать

Чернила наносятся на рельеф; бумага прижимается или растирается, чтобы получить оттиск. Традиционные описания преимущественно описывают ручные процессы.

Чернила должны покрывать выступающие поверхности, не заливая вырезанные участки. Затем бумага приводится в контакт и прижимается или растирается, чтобы дизайн переносился чисто. Давление, нагрузка чернил, влажность бумаги и рука печатника — все это влияет на плотность. Традиционные китайские описания подчеркивают квалифицированную ручную работу, а не предполагают, что каждая историческая книга была напечатана на европейском винтовом прессе. Современные демонстрации могут использовать соответствующие инструменты; всегда читайте собственные примечания музея о процессе.

Печать книг и печать картин

Страницы книг делают упор на четкость символов и стабильный макет. Рельефные доски для картин делают упор на линию, тон и — позже — на совмещение цветов. См. гравюру.Если символы на текстовой странице расплываются или столбцы смещаются, это считается неудачей. Если на изобразительном листе разрываются контурные линии или цвета не совпадают, это также считается неудачей. Многие китайские издания сочетают оба аспекта: текст с диаграммами, сценами повествования или фронтисписами. Буддийская иллюстрированная печать является ранним и важным мостом между книжной культурой и культурой изобразительной печати. Поздние минские цветные руководства продвигают изобразительную технику еще дальше с использованием нескольких блоков.

Монохромная ксилография

Многие исторические книги и изображения выполнены в одноцветной печати. Плотность зависит от нагрузки чернилами, давления и бумаги.

Монохромность не означает визуальную плоскость. Вес вырезанных линий, открытое пространство и тон бумаги создают иерархию на странице. Плотные чернила могут заполнять мелкие участки; легкие чернила могут сделать тонкие штрихи выглядящими разорванными. При сравнении двух оттисков с родственных блоков, сначала обратите внимание на износ и нанесение чернил, прежде чем предполагать разные даты только по фотографии с телефона.

Многоцветная ксилография

Отдельные блоки (или тщательно управляемые проходы) могут печатать несколько цветов. Минские руководства, такие как "Студия Десяти Бамбуков", демонстрируют сложное управление цветом — об этом рассказывается на странице, посвященной печатному делу.

Цветная ксилография все еще является рельефной печатью. Для каждого цвета обычно требуется своя вырезанная поверхность и тщательная регистрация, чтобы формы совпадали. Знаковые минские руководства демонстрируют, что китайские мастерские достигли утонченной цветной печати задолго до современных коммерческих цветных печатных прессов. Не следует отождествлять "многоцветную ксилографию" с промышленным производством CMYK.

Печать в эпоху Тан

Контексты эпохи Тан являются центральными для ранней бумажной печати. Утверждения о точной "первой ксилографии" часто преувеличены; сохранившиеся датированные объекты и документальные намеки должны быть тщательно изучены.

"Алмазная сутра" 868 года является значительным датированным полностью напечатанным книжным памятником из этого более широкого раннего периода, но она не является доказательством того, что печать началась в этом году. Более ранние традиции блоков и танская бумажная печать являются частью той же осторожной хронологии. Предпочитайте формулировки музеев и ученых — "связанные с контекстами эпохи Тан", "самая ранняя датированная полностью напечатанная книга" — над абсолютными лозунгами изобретения.

Ксилография в эпоху Сун

Сунское издание расширило масштабы производства книг ксилографией. См. Печать в эпоху Сун.

Государственные издания, коммерческие рынки, экзаменационная культура и религиозное воспроизведение — все это увеличило спрос на стабильные печатные блоки. Подвижный шрифт Би Шэна принадлежит истории Северной Сун, однако ксилография оставалась основным средством для многих изданий. Таким образом, важность эпохи Сун связана с объемом публикаций и учреждениями, а также с любой отдельной техникой.

Буддийские тексты и изображения

Буддийские писания и изображения были основными ранними печатными жанрами. "Алмазная сутра" является значительным датированным полностью напечатанным книжным памятником 868 года.

Заслуга, распространение и желание стандартизированных текстов способствовали созданию множества копий. Фронтисписы и одностраничные изображения показывают, что буддийская печатная культура была как визуальной, так и текстовой. Буддизм был основным двигателем, но не единственным: светская и коммерческая печать сильно расширилась в последующие века, особенно в эпоху Сун и после.

Гравировка на деревянных досках как живое наследие

Техника гравировки на деревянных досках в Китае была внесена в 2009 году в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО. Музей гравировки на деревянных досках в Янчжоу / Музей Янчжоу — это одно из мест, где путешественники могут увидеть исторические доски, демонстрации или выставки — уточните текущий доступ для посетителей.

Живое наследие означает, что квалифицированная практика все еще существует в задокументированных контекстах мастерских и музеев. Это не означает, что в каждом туристическом городе ежедневно проводятся показы резьбы. Перед тем как планировать поездку вокруг демонстрации, уточните часы работы, режут ли доски или только выставляются, и правила фотографирования.

Деревянная гравюра vs Ксилография

В английском языке термин «woodcut» часто подразумевает европейскую историю рельефной печати; «woodblock» — это обычный термин для китайских традиций печати страниц и изображений. Инструменты и эстетика концептуально пересекаются (рельеф), но контексты книжной культуры различаются.

Свободное использование обоих слов может вызвать путаницу в музейных описаниях. «Woodblock» — более ясный термин для китайских традиций книжной и изобразительной печати на досках; «woodcut» распространен в западной истории искусства и некоторых контекстах современной печати. Физический принцип рельефа связан — выступающие поверхности несут на себе краску — в то время как исторические учреждения, рынки и жанры различаются.

Как определить историческую ксилографию

Обратите внимание на рельефный характер линий, постоянство доски на оттисках и музейную документацию. Не принимайте онлайн-догадки за аутентификацию.

Полезные подсказки включают слегка выпуклые края чернил, повторяющиеся идентичные дефекты на оттисках с одной и той же доски, бумагу и подложку, соответствующие заявленному периоду, и этикетку, указывающую на ксилографию, а не на живопись или подвижной шрифт. Цветные оттиски требуют проверки регистрации. Факсимиле и более поздние перепечатки распространены — одна только старая бумага мало что доказывает.

Где путешественники могут увидеть печать на деревянных досках

Музей гравировки на деревянных досках в Янчжоу, крупные выставки редких книг и музеи печати (включая Пекинский музей печати в Китае, когда это актуально) — это отправные точки. Уточните часы работы и проводится ли демонстрация.

Национальные библиотеки и крупные музеи иногда включают листы, напечатанные в периоды Сун, Мин или буддийские, в тематические выставки, которые сильнее, чем постоянные «углы печати». Если ремесло ксилографии является приоритетом в культурный день, сообщите об этом при планировании индивидуального тура по Пекину или остановки в Янчжоу, чтобы можно было проверить время.

Распространенные заблуждения

Сама доска — это не напечатанная страница.
Перевернутые символы на доске — это намеренно.
Не каждая китайская печатная книга использовала подвижной шрифт.
Печать на деревянных досках предназначалась не только для буддийских текстов.
Многоцветная печать не требовала современных цветных прессов.

Большинство этих ошибок возникают из-за смешения инструмента (доски), продукта (оттиска) и более поздних технологий (шрифта, европейских прессов, коммерческого цвета). Сохраняйте эти категории раздельно, и описания станут легче для понимания.

Часто задаваемые вопросы

Что такое китайская печать на деревянных досках?

Рельефная печать с вырезанной деревянной доски, которая обычно содержит полную страницу или изображение. Выступающие области принимают краску; вырезанные области остаются пустыми; бумага получает зеркальное отображение дизайна.

Как работает ксилография?

Перенесите дизайн, вырежьте рельеф, сделайте пробный оттиск, нанесите краску и прижмите или потрите бумагу о доску. Описание резьбы по дереву ЮНЕСКО следует той же последовательности мастерской от рукописи до готового оттиска.

Почему символы вырезаются задом наперед?

Чтобы отпечатанный оттиск читался правильно после переноса. Лицевая сторона доски является зеркальным отражением страницы.

Когда в Китае начали использовать ксилографию?

Основные традиции ксилографии на бумаге связаны с контекстами эпохи Тан; претензии на точную «первую дату» следует делать с осторожностью. «Алмазная сутра» 868 года является значимым датированным полностью напечатанным книгой, но не доказательством того, что печать началась в этом году.

Какая древесина использовалась?

Традиционные описания включают грушу и жужубу, среди прочих; практика варьировалась. Местное снабжение и предпочтения мастерской имеют большее значение, чем единый универсальный список видов.

Сколько страниц можно напечатать с одной доски?

Одна доска может произвести множество оттисков одной и той же страницы; общее количество зависит от износа, бумаги и практики мастерской — это не единое универсальное число. Музеи редко заявляют об одном вечном количестве оттисков для каждой исторической доски.

В чем разница между ксилографией и подвижным шрифтом?

Ксилография обычно фиксирует целую страницу на одной доске; подвижный шрифт составляет страницы из отдельных многоразовых символов. См. подвижный шрифт. Оба могут печатать книги; они по-разному организуют труд и хранение.