Trójstronne porównanie
| Wymiar | Konfucjanizm | Taoizm | Legalizm |
|---|---|---|---|
| Podstawowy cel | Moralny porządek społeczny poprzez kształtowanie | Życie zgodne z Dao | Silne, uporządkowane państwo poprzez standardy i kontrolę |
| Pogląd na porządek | Etyka roli + rytuał | Miękki porządek; nieufność do wymuszonej sztuczności | Wymuszalne standardy i zachęty |
| Logika rządzenia | Cnota i przykład | Nieprzymuszanie / lekki dotyk (ideał) | Prawo/standardy + technika + władza pozycyjna |
| Rola rytuału | Centralna | Filozoficzna relatywizacja; rytuał w religijnym taoizmie | Instrumentalna lub wtórna do standardów |
| Prawo/standardy | Ideały moralnego prawa ≠ Legalistyczne *fa* | Sceptycyzm wobec nadmiernego prawodawstwa w tekstach | Centralne (*fa*) |
| Spontaniczność | Kulturowe wzorce | *Ziran* / *wu wei* cenione | Kontrola zachowań poprzez instytucje |
| Główne myśliciele | Konfucjusz, Mencjusz, Xunzi | Laozi (tradycyjnie), Zhuangzi | Shang Yang, Han Fei |
| Główne teksty | *Analekty*, *Mencjusz*, *Xunzi* | *Daodejing*, *Zhuangzi* | *Han Feizi*; tradycje Shang Yanga |
| Późniejszy wpływ | Edukacja i ideologia publiczna | Religia, sztuka, kultura krytyczna | DNA administracyjne; piętno Qin |

*Tradycja druku Konfucjusza — domena publiczna.*

*Laozi jadący na wołu — domena publiczna.*

*Pomnik upamiętniający Han Fei — CC BY-SA 4.0.*
Dlaczego trójkąt pomaga—i wprowadza w błąd
Pomaga: szybkie zestawienie trzech wyobrażeń o rządzeniu. Wprowadza w błąd: usuwa mohistów; zamraża ewoluujące szkoły; ignoruje przybycie buddyzmu; ignoruje imperialną syntezę.
Historyczne mieszanie
Wzorce z czasów Han i późniejszych często łączyły język legitymizacji konfucjańskiej, nawyki administracyjne legalistyczne oraz życie religijne taoistyczne/buddyjskie. Zobacz Centrum filozofii chińskiej i Religia chińska.
Jak czytać dalej
- Strony szczegółowe: Konfucjanizm, Taoizm, Legalizm
- Dwukierunkowe skupienie: Konfucjanizm vs Taoizm
- Mapa myślicieli: Filozofowie chińscy
Powszechne błędy
- „Chińczycy wybierają jedną z trzech”. Historyczne społeczeństwa mieszały.
- Legalizm ≠ współczesna zasada prawa.
- Taoizm ≠ antyrządowy anarchizm jako pojedynczy program.
FAQ trzech filozofii
Jakie są trzy chińskie filozofie?
Zwykle konfucjanizm, taoizm i legalizm w nauczaniu wprowadzającym — nie jest to pełna lista.
Która jest najlepsza?
Nie ma użytecznej historycznej klasyfikacji. Te tradycje zajmowały się różnymi problemami etycznymi, politycznymi i kosmologicznymi, a późniejsza myśl chińska często łączyła, zamiast wyłącznie wybierać spośród nich.
Gdzie mieści się mohizm?
Ważna tradycja okresu Walczących Królestw poza prostym trójkątem — zobacz przegląd w centrum filozofii.
Źródła
- Stanford Encyclopedia of Philosophy — Konfucjusz; Taoizm; Legalizm w filozofii chińskiej; Filozofia w Chinach okresu Han.
